20. Yüzyılda Tasavvuftan Etkilenen Mühtediler Üzerine Bir Değerlendirme

Kübra Kaya

doi:10.55709/TSBSBildirilerDergisi.1.44

Kübra Kaya Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Temel İslam Bilimleri Anabilim Dalı Tasavvuf Bilim Dalı, Ankara, Türkiye Yazar 0000-0001-9937-5141

DOI:

10.55709/TSBSBildirilerDergisi.1.44

Nasıl Atıf Yapılır

Kaya, Kübra . "20. Yüzyılda Tasavvuftan Etkilenen Mühtediler Üzerine Bir Değerlendirme". TSBS Bildiriler Dergisi 1 (2021), 145-148, https://doi.org/10.55709/TSBSBildirilerDergisi.1.44

Zotero Mendeley EN EndNote

Bu tebliğde, 20. yüzyılda yaşamış on mühtediyi, o zamanın şartlarına, kültürüne, dini kabullerine ve yaşanılan manevi boşluklara göre tasavvufun nasıl etkilediği üzerinde durulmuştur. Bu kişiler Ivan/John Gustaf Agueli (Abdülhâdî) (1869-1917), Rene Guenon/Abdülvahid Yahya (1886/1952), Frithjof Schuon/İsa Nureddin (1907-1998), Michel Valsan/Şeyh Mustafa (1907-1974), Titus Burckhardt/İbrâhim İzzeddin (1908-1984), Martin Lings/Ebubekir Siraceddin (1909-2005), Eva De Vitray-Meyerovitch/Havva (1909-1999), Eric Geoffroy (1956-…), Muhyiddin Şekûr, Ian Dallas/Abdülkadir es-Sûfi’dir (1934-…). Çalışmada tasavvufun nasıl kabul gördüğü ve kabul gördükçe de nasıl yayıldığı somut örneklerle incelenecektir. Bu çalışma 20. yüzyıl Batı toplumunda kişilerin ruhi boşluğunu doldurmak, sosyal bir çevre sağlamak, İslam’ı tüm boyutlarıyla öğrenmek ve kaleme alınan bazı tasavvufi eserlerin de tesiriyle tasavvuftan etkilenerek İslam’ı seçmelerinin dine ve topluma olan katkıları açısından önem taşımaktadır. Abdülhâdî (öl. 1917), Abdülvahid Yahya (öl. 1952) ve İsa Nureddin (öl. 1998) bu dönemde mühtedi zümrelerinin etkilendikleri mutasavvıf şahsiyetlerdir. Bu şahsiyetlerin çalışmalarına araştırmamızda değinilmiştir. Araştırmada mühtedilerin kendi yazdıkları kitaplara ulaşılmaya çalışılmış, konuyla ilgili tez ve makalelere başvurulmuştur. Çalışmamızda konu edinilen mühtediler, uzun süren araştırmalardan sonra İslam’ı seçmiş bireylerdir. Bunlar İslam’ı benimsemelerinden sonra yaptıkları çalışmalarla, verdikleri konferanslarla ve sohbet halkalarıyla Batı’da birçok kişinin Müslüman olmasına zemin hazırlamışlardır. İhtida süreçleri incelenen mühtedilerin çoğu akademisyendir ve belli bir ilmi seviyeye ulaştıktan sonra İslam’ı tanımışlardır. Bu açıdan ihtida hareketlerinin incelenmesi, sebep ve sonuçlarının analiz edilmesi önem taşımaktadır. Bu sayede günümüzde de İslam’a ilgi uyandırılabilir, İslam tanıtılabilir ve sevdirilebilir. İncelenen ihtida olaylarında İslam’ı seçenlerin en çok ya uzun araştırmalar sonucunda yahut hayatlarına giren dindar bir insan veya dini bir maddeden etkilendikleri tespit edilmiştir.

This paper addresses how Sufism affected ten converts who lived in the 20th century in line with the conditions, culture, religious assumptions, and spiritual void apparent at that time. These people are Ivan/John Gustaf Agueli (Abd al-Hadi) (1869-1917), Rene Guenon/Abd al-Wahid Yahya (1886/1952), Frithjof Schuon/Isa Nur al-Din (1907-1998), Michel Valsan/Shaykh Mustafa (1907-1974), Titus Burckhardt/Ibrahim Izz al-Din (1908-1984), Martin Lings/ Abū Bakr Sirāj al-Dīn (1909-2005), Eva De Vitray-Meyerovitch/Hawwa (1909-1999), Eric Geoffroy (1956-…), Muhyi al-Din Shakur, Ian Dallas/Abd al-Kadir al-Sufi (1934-…). Using clear examples, the study discusses how Sufism was accepted and how it spread. This study is critical as it focuses on the contributions of being honored by Islam to religion and society by filling the spiritual void of people in Western society in the twentieth century, providing a social environment, learning about all aspects of Islam, and being influenced by Sufism due to the influence of some Sufi books. Abd al-Hadi (d. 1917), Abd al-Wahid Yahya (d.1952), and Isa Nur al-Din (d. 1998) are the Sufi scholars who influenced the convert groups in this period. The present study examines the works of these people. The researcher tried to access the books written by the converts themselves and the theses and articles on the subject. The converts who are the subject of the present study chose Islam after doing extensive research. Embracing Islam, these people paved the way for many people in the West in becoming Muslims thanks to their works, conferences, and religious communions. Most of the converts were academics, and they recognized Islam after reaching a certain intellectual level. Conversion movements must be examined, and their causes and consequences are identified. This could help arouse interest in Islam, besides promoting and popularizing it. It was found that those who chose Islam in the cases of conversion examined were mainly affected either by extensive research or by a religious person or component that came into their lives.