Ebû Dâvûd hadis ilminde temayüz eden bir alim olmakla beraber İslami ilimler sahasında da ön plana çıkan bir muhaddistir. Bu yönünden kaynaklı olarak yaşadığı dönemde ve daha sonraki dönemlerde alimler kendisinin ilmi vukûfiyetinden övgüyle bahsetmişlerdir. Hadis alanındaki Sünen eseri onun bu ilmi payeye ulaşmasında çok etkili olmuştur. Bu eser, Kütüb-i Sitte olarak adlandırılan meşhur hadis eserleri arasında kendisine yer bulmuştur. Ahkam hadislerini bir kitap halinde sunan Sünen’i, hadis alanında dikkatleri çektiği gibi fakihlerin ictihadi faaliyette bulunurken delil olarak kullandıkları hadisleri bir araya getirmesi de fıkhî çalışma açısından önemini artırmaktadır. Dolayısıyla onun bu eseri salt hadisleri bir kitapta toplamaktan ziyade, mezhep imamlarının delillerine daha kolay ulaşma ve hadisler hakkında daha detaylı bilgiye sahip olma düşüncesinin yattığı düşünülebilir. Bu özelliklerinin yanı sıra Sünen, müellifinin fıkhî düşünce yapısını da aksettirmesi açısından üzerinde çalışılması gereken bir telîfattır. Çünkü Ebû Dâvûd, hadisler hakkında gerektiği yerde açıklamalar yapmaya veya hükme medar olan hadisleri ön plana çıkararak fıkhî bir çalışma içerisine girmektedir. Nitekim hadisler hakkında yaptığı açıklamalar veya bab başlıklarını oluştururken hükmü ortaya koyan başlıklar seçmesi, onun konu hakkındaki fıkhî ictihadını ortaya koyması açısından önemlidir. Bu çalışmada Ebû Dâvûd’un bazı fıkhî konularda Sünen’i özelinde incelemede bulunularak fıkıh alanındaki görüşleri belirlenmeye çalışılmıştır. Onun hadisleri bir araya getiren bir muhaddis olmasının yanı sıra fakih bir alim olduğu verilen fıkhî örnekler çerçevesinde ifade edilmiştir. Çalışma, hadis alanında meşhur bir muhaddis olan Ebû Dâvûd’un fakihlik yönünü vurgulaması ve bu alandaki çalışmaların azlığından dolayı ilmi sahada yeni fikirler beyan etmesi açısından önem arz etmektedir. Tabii ki konu hakkındaki makaleyi oluştururken Ebû Dâvûd’un eseri hakkında yazılan eserler ile şerhleri araştırılarak ve bab başlıkları ile hadislere yaptığı açıklamaları incelenerek fıkhî görüşünü nasıl beyan ettiği belirlenmeye çalışılmıştır. Bu çalışma ile onun İslam hukuku alanındaki fıkhî görüşleri belirlenerek muhaddis bir fakih olduğu araştırmalarla ortaya koyulmuştur.